Pepatah Melayu berkata ..”Kalau kail panjang sejengkal jangan lautan hendak diduga.”
Secara rengkas maksud pepatah Melayu diatas ialah jika pengetahuan kita cetek janganlah hendak melawan orang yang lebih arif tentang sesuatu. Sifat seseorang yang mahu menunjuk kepandaiannya tapi tersalah tafsir atau salah faham, langkah paling baik adalah berpatah balik . Sebagai contoh, sekiranya kita tersesat mencari tempat yang hendak dituju, pada lazimya kita perlu berhenti dan bertanya kepada mereka yang mengetahui. Janganlah kita bersifat angkuh dan bodoh sombong sehingga tidak mahu bertanya dan akhirnya kita berpusing-pusing kerana sesat. Kedua-dua sifat ini dibenci Allah swt.
Al-quran adalah wahyu yang diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad saw dan merupakan satu Mukjizat (Miracle) kepada Baginda.Mukjizat ini bertujuan membimbing umatnya agar tidak sesat dalam perjalanan hidup mereka. Selain daripada itu, Al-quran merupakan ibu kepada segala buku yang mengandungi segala macam ilmu . Saya percaya ramai daripada yang bijak pandai merujuk buku hasil penulisan manusia sebagai panduan untuk menyelesai masalah kerja, untuk motivasi diri, menambah ilmu atau sekadar hiburan sahaja. Langkah menambah ilmu melalui membaca memanglah digalakkan. Namun begitu manusia jangan meninggalkan daripada membaca Al-quran kerana manusia akan dapat lebih daripada itu. Ilmu yang diperolehi daripada membaca Al-quran memberi bukan sahaja panduan hidup di dunia bahkan di akhirat. Ia merupakan Buku Rujukan yang mutlak dan sepatutnya berada disisi manusia untuk dibaca setiap masa. Ingatlah bahawa isi Al-quran itu datangnya daripada Allah dan begitu juga manusia dan makhlok-makhlok yang lain. Maka kenapa kita tidak menghargai BukuNya kerana Allah adalah Maha Agong. Bukankah Ia lebih Mengetahui daripada segalanya?
Sebenarnya apa saja ilmu yang dihasilkan oleh manusia semuanya ada terdapat didalam Al-quranul-Karim. Malahan masih terdapat lagi ilmu dalam Al-quran yang belum diterokai oleh manuisa. Kita perlu fahami isi kandungan Al-quran untuk mengetahui segala yang ada diantara bumi dan langit. Bagi memahami inti pati Al-quran kita perlu menguasai bahasanya iaitu bahasa Arab.Jika kita dapat menguasai bahasa Arab maka amat mudah untuk kita memahami apakah maksud setiap ayat yang diturunkan oleh Allah kepada RasulNya.
Seterusnya untuk membantu kita memahami lebih lanjut lagi ayat Allah, adalah penting bagi kita mengetahui mengenai sejarah ayat itu diturunkan. Pengetahuan tentang asal usul ayat itu sedikit sebanyak dapat membantu kita mengetahui tujuan ayat itu diturunkan. Secara langsong mengelakkan kita daripada salah terjemah dan tafsir.
Namun begitu atas sebab takut salah menterjemah dan mentafsirkan ayat-ayat Allah bukanlah punca untuk kita menjauhi Al-quran. Itu adalah salah. Ibaratkan saja sekiranya kita tidak pandai memandu kenderaan. Langkah yang wajar ialah kita harus belajar memandu. Setelah memperolehi lesen memandu maka barulah kita boleh memandu dengan penuh yakin. Samalah juga ceritanya dengan mempelajari membaca Al-quran. Langkah pertama kita perlu ada guru untuk mengajar kita supaya setiap sebutan huruf dan ayatnya adalah betul. Jika kita telah persiapkan diri dengan cara membaca isi Al-quran dengan betul maka langkah kedua kita cuba memahami tafsirnya. Oleh itu marilah kita bersama-sama mendekati diri kepada Al-quran dan menguasai maksud yang tersurat dan tersirat didalamnya. Memang tidak rugi.
1.0 Panggilan Al-Quran
Al-Quran dipanggil dengan berbagai nama. Diantaranya ialah:-
i. Al-Kitab (Surah Al-Baqarah: Ayat 2; Surah Al-Anbiya:Ayat 10).
ii. Al-Furqan (Surah Al-Furqan:Ayat 1)
iii. Zikr (Surah Al-Hijr: Ayat 9)
iv. Tanzil (diturunkan) ( Asy – Syu’ara : Ayat 192)
2.0 Al-Quran sebagai Mukjizat
Al-quran adalah Mukjizat kepada Nabi Muhammad saw daripada Allah swt untuk seluruh manusia * dan ia mempunyai berbagai sifat. Diantaranya :-
2.1 Nur (Cahaya)
Dalam Surah An-Nisa Ayat 174: “Wahai manusia , telah datang kepadamu bukti kebenaran daripada Tuhanmu, dan telah Kami turunkan kepadamu cahaya yang nyata.”
Merujuk kepada tafsir Al-Azhar yang dibukukan oleh Hamka maksud pangkal ayat diatas ialah Allah swt telah datangkan Burhan iaitu keterangan yang besar, jelas dan nyata.Burhan membawa hakikat Iman yang besar kepada Allah supaya hidup kita selamat, berugama dan berbudi, sentosa dunia dan akhirat. Burhan ini adalah seorang Manusia iaitu Muhammad saw.
Dihujung ayat ini…“ dan telah Kami turunkan kepadamu cahaya yang nyata. ” – cahaya yang nyata bererti wahyu yang diterima oleh Burhan (iaini Nabi Muhammad saw) yang bernama Al- quran dengan perantaran Jibril . Al-quran merupakan cahaya yang nyata. Ini bermaksud bila manusia membaca Al-quran dan faham akan segala pengajaran yang hendak disampaikan dan manusia mempraktikkan segala ajaran-ajaran tersebut maka jiwa mereka akan merasa tenang untuk menghadapi segala ujian daripada Allah. Manusia akan faham ertinya hidup dan kemana lanjutan sesudah mati dan apa bekal yang harus dibawa. Al-quran menerangkan puncak daripada semua kegiatan hidup iaitu Ma’rifat kepada Tuhan. Puncak itu adalah Tauhid. Tauhid ialah mempercayai Allah itu Satu , Dia Pencipta dan Pemelihara. Jika manusia menyelami dan memahami isi Al-quran maka ianya menjadi ilmu kepada mereka. Ilmu ini menguatkan iman manusia kepada keesaan Allah. Ilmu ini juga membantu manusia bersedia melangkapkan diri untuk kehidupan di dunia dan di akhirat. In Shaa Allah.
2.2 Huda (Petunjuk); Syifa’ (Ubat); Rahmah (Rahmat); Mau’izah (Nasihat)
Sifat-sifat diatas diterangkan dalam Surah Yunus ayat 57 : “Wahai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu nasihat daripada Tuhanmu dan ubat(syifa’) bagi ada yang didalam dada, dan petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.”
Teralalu banyak nasihat-nasihat daripada Allah swt untuk hambaNya melalui surah-surahNya agar mereka tidak tersesat dalam liku-liku penghidupan dan mempercayai keesaanNya. Pengajaran yang dibawa dalam Al-Quran ialah pembangunan akhlak (character), sikap hidup, atau pun didalam mengamalkan pekerjaan. Al-quran mengajar agar manusia dapat membezakan mana yang baik dengan yang buruk dan mana yang benar dengan yang bathil. Didalam pekerjaan kita amalkan akhlak yang baik iaitu bersifat tolong menolong, hormat menghormati, berkasih sayang dan bersedekah. Allah swt dalam Al-quran menyebut hindari sifat-sifat buruk seperti mencuri harta orang lain, meminum minuman yang merosakkan akal, berzina, dan memakan harta anak yatim.
Tersebut hanya sebahagian daripada nasihat-nasihat Allah swt yang boleh didapati dalam Al-quran. Nasihat-nasihat dalam Al-quran merupakan pengajaran dan didikan bagi memperbaiki hubungan diantara manusia dengan Allah swt dan hubungan diantara manusia sesama manusia. Hubungan antara sesama manusia meliputi perhubungan anak dengan ibu bapa, antara suami dan isteri, antara pekerja dan ketua, antara rakyat dengan pemimpin dan seterusnya. Nasihat ini datangnya langsong daripada Tuhan bukan daripada filsafat akal manusia . Nasihat bertujuan untuk kebahagian hidup hamba Allah pada setiap waktu dan tempat.
Dipertengahan ayat diatas, dikatakan nasihat-nasihat daripada Tuhan merupakan..” ubat (syifa’) bagi ada didalam dada; ”
Apa yang ada dalam dada manusia secara fizikal adalah jantung. Jantung disimbolkan sebagai hati manusia atau pun hati sanubari dan hati nurani. Hati ini juga bermaksud akal, budi, ilmu pengetahuan, dan perasaan halus. Seterusnya Al-quran menyebut apa yang ada didalam dada iaitu hati sanubari dan hati nurani sebagai pusat daripada gejala-gejala perasaan. Oleh itu apabila manusia berasa gembira , susah, sedih dan kecewa adalah berpusat daripada hati. Namun kesemua perasaan ini boleh diubati dengan membaca Al-quran.
Sebagai contoh, tatkala manusia mengalami kesedihan diatas kembalinya seseorang yang dikasihi ke Rahmatullah atau pun mengalami kerugian berupa kebendaan , dengan memahami apa yang ternyata didalam Al-quran dapat meringankan rasa kesedihan dan kekecewaan dihati manusia. Al-quran ada menyebut bahawa setiap yang ujud antara bumi dan langit dijadikan Allah swt dan ianya milik Allah swt. Oleh itu Allah swt mempunyai kuasa mutlak untuk memberi dan mengambil balik apa saja Yang dikehendaki . Dalam konteks ini hati manusia dapat diubati apabila dia mengetahui bahawa segala pemberian itu adalah bersifat sementara daripada Allah swt dan manusia harus meredhakan apabila Allah mengambil balik pemberianNya.
Selain daripada hati itu merupakan simbolik kepada perasaan manusia , sebagai satu organ dalaman iaitu jantung , juga ada tempatnya didalam Al-quran. Iaitu dengan mengamalkan ayat-ayat Al-quran manusia dapat mengubati secara fizikal apa yang ada dalam dada atau pun dalam badan manusia. Seperti diriwayatkan oleh Ibnul Mundzir dan Ibnu Mardawaihi yang diterima daripada sahabat Nabi saw, Abu Sa’id al-Khudri, kononnya seorang lelaki datang kepada Rasullullah dan mengadukan hal bahawa dadanya sakit.Maka Rasullullah bersabda kepadanya..”Bacalah Al-quran kerana Allah telah berfirman bahawa Al-quran dapat mengubat apa yang ada dalam dada.”
Didalam kisah yang lain yang diriwayatkan sendiri oleh Abu Sa’id bahawa beliau telah mengubati anak seorang ketua desa Badawi yang digit kala jengking dengan membaca surah Al-Fateha. Begitulah diantara sifat-sifat surah yang terdapat dalam Al-quran yang boleh mengubati penyakit rohani dan jasmani.
Akhir sekali pada hujung ayat diatas; … ” dan petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman. ”
Apabila manusia patuhi segala nasihat-nasihat Tuhannnya dan mengguna ayat-ayat Al-quran untuk mengubati segala penyakit samada secara rohaniah atau jasmaniah; dan dijadikan petunjuk dalam perjalanan hidup; maka tidak dapat tidak dirasailah Rahmat Ilahi bagi dirinya, rumah tangga dan masyarakat secara amnya. Justeru dengan bersandarkan kepada ajaran didalam Al-quran sebagai panduan hidup, manusia perlu sentiasa bertaqwa kepada Allah swt dan ganjarannya ialah kehidupan manusia dipenuhi Rahmat daripada Allah swt di dunia dan di akhirat.
2.3 Mubin ( yang Menerangkan, yang Nyata)
Dalam Surah Al-Maidah: Ayat 15 :- “Wahai Ahlul-Kitab! Telah datang kepada kamu Utusan Kami, menerangkan kepada kamu banyak hal dari apa yang telah kamu sembunyikan, dan Dia maafkan dari yang banyak lagi. Sesungguhnya telah datang kepada kamu dari Allah suatu cahaya dan kitab yang nyata.”
Banyak keterangan hukum-hukum Tuhan yang telah disampaikan kepada Ahli Kitab ** melalui Nabi-Nabi mereka seperti yang tercatit dalam Taurat dan Injil yang asal. Namun terdapat Ahli Kitab dan pemuka-pemuka Bani Israel yang menyembunyikan daripada pengetahuan kaum mereka. Juga sudah disampaikan kepengetahuan mereka bahawa akan datangnya Roh Kebenaran (Cahaya) daripada Allah atau pun dalam bahasa Arab Ruhul Haq. Cahaya itu adalah Nabi Muhammad saw dan Kitab yang nyata itu tidak lain dan bukan adalah Al-quran. Seperti biasa mereka tidak dapat menerima keterangan ini dan menolaknya sama sekali.
2.4 Mubarak ( yang Diberkati)
Dalam Surah Al-Anbiya: Ayat 50:- ” Dan ini pun adalah suatu peringatan yang memberi berkat; Kami turunkan dia. Apakah kamu hendak mengingkarinya?
Daripada ayat diatas..suatu peringatan yang memberi berkat adalah bermaksud Al-quran. Kami turunkan dia …bermaksud Al-quran diturunkan oleh Allah. Lanjutan maksud ayat tersebut menerangkan bahawa Allah telah menurunkan Al-quran dimana jika manusia mentaati kepada segala peringatan dan perintah didalamnya maka hidup mereka akan mendapat restu daripada Allah. Betapa nikmatnya hidup jika setiap langkah dan perbuatan manusia direstui Allah; Subhanuallah!
Dihujung ayat Allah menyoal lagi..“Apakah kamu hendak mengingkarinya?
Ayat-ayat yang diturunkan Allah mengguna bahasa Arab yang halus lagi fasih oleh itu tidaklah wajar bagi mereka mempertikaikan dan menolaknya sama sekali .
2.5 Bushra (Khabar /Berita Gembira)
Dalam Surah Al-Baqarah : Ayat 97 Katakanlah (wahai Muhammad), ” Sesiapa memusuhi Jibril, kerana Jibril itu menurunkan Al-quran kedalam hatimu dengan izin Allah, yang mengesahkan kebenaran Kitab-Kitab yang ada dihadapannya (yang diturunkan sebelumnya), serta menjadi petunjuk (daripada kesesatan) dan khabar gembira kepada orang yang beriman..”
Seperti pembaca sedia maklum , Al-quran adalah wahyu Allah kepada Nabi Muhammad saw melalui perantaraan malaikat Jibril. Wahyu Ilahi ini membenarkan apa yang terdapat dalam Kitab-Kitab terdahulu. Oleh itu bagi yang engkar dan kufur terhadap Kitab-Kitab sebelum Al-quran mereka turut menolaknya. Namun bagi orang yang beriman, Al-quran merupakan petunjuk dan berita atau khabar gembira kepada mereka kerana mereka dijanjikan balasan kehidupan yang bahagia di akhirat atas amal saleh di dunia.
2.6 Aziz ( yang Mulia)
Dalam Surah Fussilat : Ayat 41 :- ” Sesungguhnya orang yang mengingkari az-zikr (Al-quran) ketika sampainya kepada mereka, (akan ditimpa azab yang pedih); sedangkan sesungguhnya Al-Quran itu sebuah kitab suci yang mulia (yang tidak dapat ditandingi).”
Diatas sifat suci dan mulia (Aziz) Al-Quran maka barangsiapa yang mengingkarinya akan menerima balasan yang hina daripada Allah setelah segala peringatan disampaikan kepada mereka.
2.7 Majid (yang Dihormati)
Dalam Surah Al-Buruj : Ayat 21 :- ” Bahkan ialah Al-Quran yang tertinggi kemuliaannya (dihormati).”
Ayat ini jelas meletakkan kedudukan Al-quran sebagai paling dihormati. Ia dihormati kerana kata-kata didalamnya datang daripada Allah. Allah adalah Pencipta kita. Bukankah kita harus memuliakan Pencipta kita? Walaupun begitu jangan pula kita segan atau takut untuk memegang dan membacanya setiap hari. Kata-kata Allah itu merupakan bimbingan agar kita tidak akan sesat didunia dan akan menyelamatkan kita dihari pengadilan nanti.
2.8 Bashir (Pembawa Khabar Gembira) dan Nazir ( Pembawa Nasihat). “
Dalam Surah Fussilat : Ayat 4 :-
” Ia membawa berita yang mengembirakan (bagi orang yang beriman) dan membawa amaran /nasihat (kepada yang engkar). Dalam pada itu, kebanyakan mereka berpaling, lalu tidak mahu menerimanya.”
Al-quran sebagai pembawa khabar atau berita gembira kepada mereka yang beriman dan pada masa yang sama memberi amaran/peringatan dan nasihat kepada mereka yang engkar dan kufur. Walaupun begitu sifatnya, manusia tetap ada yang berpaling iaitu menolak apa yang terdapat dalam Al-quran. Alangkah bodoh dan ruginya bagi mereka ini.
Untuk makluman pembaca, surah-surah yang dipetik hanyalah sebahagian sahaja sebagai contoh bagi menerang sifat-sifat Al-quran.Terdapat banyak lagi contoh-contoh didalam Al-quran yang menerangkan sifat-sifat yang tidak dapat dijelaskan dalam tampalan ini. Seperti yang dinyatakan diperengan 2.0 bahawa Al-quran itu adalah Mukjizat kepada Nabi Muhammad saw untuk seluruh manusia. Maka sesiapa sahaja tidak kira bangsa atau ugama yang mempelajari Al-quran dan memahami segala yang ada didalamnya akan mendapat pelajaran dan manfaat. Maka itu adalah disyorkan agar para pembaca blog ini meneruskan pengajian Al-quran secara terperinci kerana ilmu daripadanya mencakupi segala yang ada di bumi dan di langit .
Ma Shaa Allah.
NB: * seluruh manusia – bermaksud kesemua ciptaan Tuhan yang hidup di bumi dan di langit.
** Ahli Kitab – kaum Yahudi dan Nasrani yang berpegang kepada kitab Taurat, Injil, Zabur-zabur dan Shuhuf yang lain. Namun tidak semua yang taat kepada Tuhan dan kitab-kitab mereka.